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우정이란 무엇입니까? 누구를 '친구'라고 부를지 어떻게 선택합니까?
이것은 결코 쉬운 질문이 아닙니다. 지금은 아닙니다. 소셜 미디어 시대와 매우 당파적인 정치 시대입니다. 지난 세기가 아니라 어머니의 할머니가 군수 공장에서 낯선 사람들과 함께 일할 때였습니다. 알렉산더 해밀턴과 아론 버가 적이되기 전에 친구 였을 때 국가 건국 때가 아니 었습니다.
Valerie Hill과 Tennille Nicole Allen은“Hanging Out : The Psychology of Socializing”에서“우정은 접촉, 의사 소통 및 커뮤니티에 대한 기본적인 요구 사항을 제공하는 데 중요합니다. 그들은“건강한 유대를 개발하고 유지하는 것은 우리의 심리적 웰빙에 도움이 될뿐만 아니라 우연히는 아니지만 더 긴 수명을 포함하여 신체적 이점의 긴 목록을 제공합니다.
로렌 코핸 위키
또는 아리스토텔레스가 말했듯이“친구의 존재는 모든 상황에서 바람직한 것 같습니다.”
그렇다면 우정은 무엇입니까?
아리스토텔레스는 2,000 년 전에 명확성이 부족하다는 문제를 해결했습니다. '우정에 관한 몇 가지 사항은 논쟁의 대상이 아닙니다.' 그는 기원전 350 년에 썼다 . 그는“한 종류의 우정이 있든 한 종류 이상 있든”의아해했지만 사람들은“각 사람이 사랑스럽고 서로에게 신뢰를받을 때까지 우정을 인정하거나 친구가 될 수 없다”고 인정했다.
사랑스럽고 신뢰할 수 있습니다. 시작하기에 좋은 곳인 것 같습니다.
그러나 무엇이 사랑스럽고 무엇을 신뢰합니까? 낭비 될 수있는 사람과집에? 다들 비열했을 때 착한 3 학년 아이 야? 이웃입니까, 동료입니까, 여학생 클럽 자매입니까? 그들이 트럼프에게 투표했다면?
마지막 옵션에 대해 ... 저는 최근에 21 세기의 놀라운 경험을했습니다. 저는 정치 때문에 친구를 잃는 것에 대해 트윗을 올렸습니다. 그것은 바이러스로 갔다 . 문제의 트윗은 Twitter뿐만 아니라 Facebook에서도 친구와 친구의 보루로 폭발했습니다.
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트위터
글을 쓰는 시점에서 트윗 자체에는 6,218 개의 리트 윗과 22,101 개의 좋아요가 있었지만 Facebook에서는 단일 계정의 참조 좋아요 40,000 개, 댓글 1,400 개, 공유 23,000 개가 넘었습니다. 저는 페이스 북에 있지 않지만, 21 세기 메타 성의 절묘한 예에서 적어도 10 명의 IRL 친구들이 그것을 본 적이 있다고 말했습니다.
'여기 누군가가있다'고 썼다. '최근에‘정치 때문에 친구를 잃지 않았고, 도덕 때문에 친구를 잃었다.’라는 트윗을 올렸는데 생각을 멈출 수가 없어요. 사람들은‘정치’가 인간을 초월하는 별개의 것이라고 생각하지만 행동하는 것은 당신의 도덕입니다.”
나는 내 인생에서 더 나은 문장을 만들었고 (트위터에서도 더 나은 문장을 만들었습니다), 'supra'를 오용했을 수도 있지만 그 280 개의 문자가 신경을 썼던 것 같습니다. 친구가 우리와 근본적으로 다른 정치를 가지고 있다는 것을 알게 될 때, 그것은 그들이 머리카락을 착색하는 것을 발견하는 것과 같습니까, 아니면 그것보다 더 많은 무게를 가지고 있습니까?
분명히 후자 인 것 같습니다. 항상 그런 것은 아니지만 우리가 인정하는 것보다 훨씬 더 자주.
'정치'는 다른 사람들을 어떻게 대해야한다고 생각 하느냐로 귀결되며, 그것은 나에게도 매우 중요합니다. 특히 나도 사람이기 때문입니다.
당신이 도널드 트럼프를지지한다면 그것은 당신이 내 인간성에 대해 많은 것을 말해줍니다. 그것은 내가 성희롱을 당했던 시간, 생식 선택권, 유대인 공동체에 대한 두려움에 대해 특별히 걱정하지 않는다는 것을 말해줍니다. 당신과 나 자신을 공유하는 것이 안전하다고 느낄 수 없다는 것을 말해줍니다. 안전하지 않다면 왜 당신을 친구라고 부르 겠어요?
사랑하고 신뢰할 수있는 사람을 어떻게 선택합니까?
“우리가 우정에 대해 사용하는 언어의 상당 부분은 정확하지 않습니다.”공동 저자 인 루이스 대학의 교수이자 사회학 학과장 인 앨런이 말합니다. '우리는 너무 느슨하게 사용하여 깊고 의미 있고 친밀한 우정이 발생하는 방식을 포착하지 못합니다.'
일부는 여기에 충성도에 대한 질문이 있다고 주장합니다 (그리고 내 언급에서 주장했습니다). 일부 친구는 장수 때문에 제목을받을 자격이 있다고 생각합니다. 장수와 감사합니다. 하지만 어떤 비용으로?
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Allen이 말했듯이“충성도는 모호해질 수 있습니다. 친밀한 부분을 숨기고 싶게 만들 수 있습니다. 위험이 너무 높습니다. 우정을 유지하고 싶다면 당신을 알 수 없습니다.”
나는 여기서 내가 덜 확실해 짐을 인정할 것이다. 끔찍한 행동으로 인해 영구적으로 사랑받지 못하고 신뢰할 수 없게 된 전 친구가 몇 명 있습니다.하지만 대부분의 손실은 전적으로 제가 한때 살았던 외국의 정치에 관한 것이 었습니다. 더 이상 친구라고 부르고 싶지 않은 사람들 나를 위해 깊이 사랑하고 관대 한 일을 한 적이있는 사람. 그들에게 빚진 것은 무엇입니까?
아직 잘 모르겠습니다.
궁극적으로 다른 사람이 신뢰할 수 있다고 생각하려면 기꺼이 취약 해져야합니다. 그리고 아리스토텔레스도 알고 있듯이 취약성은 달성하기 어려울 수 있지만 '깊고 의미 있고 친밀한'경험의 핵심입니다. 모든 친구가 가장 친한 친구 일 필요는 없지만 우정을 유지하기 위해 자신의 중요한 부분을 적극적으로 숨기고 있다면? 나는 당신이 큰 소리로 말하지 않더라도 그 사람은 당신의 진정한 친구가 아니라고 주장하고 싶습니다.
이것의 대부분은 아마도 내부 작업 일 것입니다. 우리가 무엇을 줄 것인지, 무엇을 말할 것인지, 언제 유령을 할 것인지를 선택할 때 우리가 마음 속으로하는 말입니다.
하지만 우리에게 중요한 기준에 따라 이러한 결정을 내릴 수 있습니다. 오늘은 트럼프에 관한 것일 수도 있고, 내일은 누가 화성으로 날아갈 것인지에 관한 것일 수도 있습니다. 누가 알 수 있습니까? 하지만 언제 안전하다고 느끼는지 알고 있습니다. 그렇게하면 우정이 사는 곳입니다.
