20 개가 필요할 때마다 듣기 어려운 조언

솔직히 말해서 20 대는 이상합니다. 부모 밑에서 살 때 생기는 자유의 부족에 대해 10 대 시절을 보냈다. 지붕, 당신은 마침내 독립을 얻었습니다. 이제 뭐? 당신은해야직접 요리 해, 아파트 청소 (다만당신의 침실), 그 청구서를 지불하십시오. 또한 직업을 찾고, 직업을 구하고, 그 직업이 당신에게 맞는지 실존 적으로 질문합니다. 게다가, 당신은 새로운 도시에 뛰어들 수 있고 약간 무서운 전망을 만날 수 있습니다.새로운 친구 사귀기.

이렇게 배치하면 20 대는 허약하고 소란스러운 시간처럼 들립니다. 하지만 친구를 확인하면 & rsquo; 완벽하게 필터링 된 Instagram 사진을 확인하거나 LinkedIn에서 멋진 직업 홍보를 스토킹하면 20 대가 인생의 시간이되어야 할 것 같습니다. 그리고 그것은 당신이 소외감과 비정상을 느끼기 시작할 때입니다.

이런 때에 우리는 다른 사람들이 무엇을하는지 기억해야합니다.고르다표시합니다. 그리고 당신이 진정으로 다른 사람들을 알게되면 그들이 당신이하는 것과 동일한 유형의 불안정과 불확실성을 경험한다는 것을 알게됩니다. 심지어 & ldquo; 완벽한 & rdquo; 직업과 재미로 가득 찬 사진 피드.

성인기의 일부는 현재 상황에서 평화를 찾는 것의 중요성을 이해하는 것입니다. 제가 40 살이 될 때까지 걸렸습니다. 내 오토바이를 타고 전국을 혼자 달리고 , 정말 내 내면의 평화를 찾기 위해. 한 달 동안 작은 마을과 대도시를 여행하면서 저는 과학 전문가, 영적 지도자 및 길가의 사람들을 만나 20 대마다들을 필요가있는 보편적 인 진리를 깨닫게되었습니다.

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1. 다들 아파

초기 '90 년대 R.E.M. 애국가 (네, 20 대라면 아직 기저귀를 쓰고있을 때 나온 것입니다) croons, & ldquo; 모두가 아프다 — 때로는 . & rdquo; 그러나 사회적 규범은 우리가 이러한 감정을 우리 자신에게만 유지하도록 요구합니다. 아니면 우리에게 가장 가까운 사람들에게만 고통을 나누십시오. 기쁨, 웃음, 상쾌함, 경외감을 경험하는 것 외에도 우리 모두는 슬픔, 분노, 수치심, 혼란, 죄책감을 경험합니다.

우리 모두는 불교 전통에서 한 페이지를 빼 내면 이익을 얻을 수 있습니다. 둑카 (또는 고통)을 중심 개념으로. 불교 적 접근 방식은 본질적으로 인생은 어렵고 결함이 있으며 불완전합니다 . Dukkha는 삶의 자연스러운 부분이며 깨달음을 향한 평생의 여정 .

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현대 과학은 또한 부정적인 감정은 삶의 필수 부분입니다 , 그리고 그들의 역할의 일부는 우리의주의를 끌고 우리에게 경고하십시오 잠재적 인 위험. 당신과 마찬가지로 모든 사람이 때때로 상처를 입습니다. 심지어 가장 외향적이고 낙관적이며 재미있어 보이는 사람들도 마찬가지입니다.

2. 모두의 혼란

인생은 끝없는 선택으로 이루어지며 대안을 살 기회를 얻지 못하므로 올바른 결정을 내 렸는지 진정으로 알 수 없습니다. 이러한 불확실성은 자연스러운 혼란과 자신감 부족으로 이어집니다. 하지만 놀랍게도 다른 사람에게 조언을 구할 때 (예 : 어떤 차를 사야할지, 몇 파운드를 더 빼는 지 등), 그들은 종종 자신이 내린 것과 동일한 결정을 따른다는 자신감을 보이고 옹호합니다.

결정을 내린 후에는 선택을 뒷받침하기 위해 사실에 대한 견해 (그리고 기억까지)를 조정합니다.

그들이 그렇게 확신하는 이유는 간단합니다. 삶의 결정은 당혹 스럽습니다.전에당신이 그들을 만들지 만 일단 당신이 결정하면 당신은 그들에 대해 좋은 느낌을 원합니다.후결정이 내려지면 사실에 대한 견해 (그리고 기억까지)를 조정하여 선택을 뒷받침합니다. 결과가 좋았다고 생각되면 그것을 만들어 낸 자신을 칭찬합니다. 그리고 그것이 나쁜 것으로 판명되면, 당신은 그것을 다른 사람이나 상황에 비난합니다.

20 대 말에 내려야했던 모든 주요 결정을 되돌아 봅니다. 병역을 그만두고 결혼하고 첫 아이를 낳고 대학원을 졸업하고 아내와 두 사람과 함께 다른 나라로 이주했습니다. 살짜리 딸. 겉으로는 이러한 결정에 자신감이있는 것 같았지만 실제로는 내 인생에서 가장 혼란스러운 시간이었습니다. 고통과 마찬가지로 혼란은 삶의 자연스러운 부분입니다. 은폐하려는 경향도 그렇습니다!

3. 누구나 후회한다

사람들은 자신의 결정을 고수하고 결정을 내리는 것을 거의 후회하지 않습니다. 하지만 그들은하다우유부단과 무 행동을 후회한다.이혼 한 여성의 자아, 주관적 복지 및 자아 발달 가능성을 잃고 발견했습니다. King LA, Raspin C. Journal of Personality, 2004, 8 월; 72 (3) : 0022-3506. & rdquo;> 이혼 한 여성의 자아, 주관적 복지 및 자아 발달 가능성을 잃고 발견했습니다. King LA, Raspin C. Journal of Personality, 2004, 8 월; 72 (3) : 0022-3506. ( 촬영하지 않은 샷을 100 % 놓쳤습니다! )

오토바이로 전국을 건넜을 때 더 나아질 수있는 것들이 너무 많았습니다. 처음 며칠 동안은 타는 것이 나쁜 생각 인 것 같았습니다. 나는 오토바이를 떨어 뜨 렸고 가방을 안전하게 보관하지 못했고 끊임없이 길을 잃었습니다. 그러나 나는 길을가는 것을 결코 후회하지 않았고, 나는 되돌아가는 것을 후회했을 것이라고 확신한다. 당신처럼 모두가 후회합니다. 대부분의 경우 후회하는 이유는 시도한 일에 실패하는 것이 아니라 애초에 시도하는 것을 주저하고 자제하는 것입니다.

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4. 모두가 고립 된 느낌

우리가 더 많이 상호 연결되어있는 것처럼 보이지만 (스마트 폰이 항상 우리에게 연결되어 있음) 사회적 고립의 전염병이 증가하고 있습니다. 같이 더 많은 사람들이 도시로 이동 , 공동체 의식 한때 작은 마을에 존재했던 것이 사라집니다. 동시에 우리는 직장에서 다른 사람들과 덜 교류합니다. 사무실에서 일하는 경우에도 마찬가지입니다. 작가부터 기술 지원 전문가에 이르기까지 많은 사람들이 커피 숍이나 집에서 일합니다.

비즈니스 세계 밖에서 개인적인 관계 (우정에서데이트)도 온라인으로 전환되어 실제 사회에서 캐주얼 한 사회적 상호 작용이 줄어 들었습니다. 소셜 네트워크의 출현 이전에도 인터넷은 사회적 고립을 유발하는 것으로 알려져있었습니다.인터넷 역설. 사회적 참여와 심리적 안녕을 감소시키는 사회적 기술? Kraut R, Patterson M, Lundmark V. The American Psychologist, 1998, Nov.; 53 (9) : 0003-066X. & rdquo;> 인터넷 역설. 사회적 참여와 심리적 안녕을 감소시키는 사회적 기술? Kraut R, Patterson M, Lundmark V. The American Psychologist, 1998, Nov.; 53 (9) : 0003-066X. 오늘날 젊은 성인들 간의 사회적 상호 작용이 디지털 방식으로 이루어지면 인터넷의 부정적인 영향이 훨씬 더 커지고 특히 젊은 세대를 위해 . 이러한 모든 요소를 ​​고려할 때 어떻게 외롭고 고립감을 느끼지 못할 수 있습니까?

좋은 뉴스

인간이라는 덕에 평생 동안 고통, 혼란, 후회, 외로움을 경험하게 될 것입니다. 이것은 정상입니다. 정말 좋은 소식? 정상적인 것으로 간주되는 모든 것 또는 통과 의례로 간주되는 모든 것을 무시하고 대신 자신에게 의미있는 것이 무엇이든 충실하게 유지하기로 선택하면 쉽게 척도를 변경할 수 있습니다. 타는 것을 결심하십시오.너의인생을 돌아 보지 마십시오 (또는 옆으로!). 20 대를위한 표준이라고 생각하는 것을 쫓지 말고 실제로 의미있는 꿈을 이루기 시작하십시오.

Ran Zilca는 책의 저자입니다.당신의 삶의 라이드전국에서 오토바이를 타면서 혼자서 타는 경험에 대해 무료 챕터 요청 여기 , 또는 전체 사본 구입 여기 .

2014 년 12 월에 처음 게시되었습니다. 2015 년 11 월에 업데이트되었습니다.